নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ ভগবান শিবের বারোটি পবিত্র স্থানগুলির মধ্যে অন্যতম, যা গুজরাটের দ্বারকার কাছে অবস্থিত। কথিত আছে এটি দারুকাবনে প্রতিষ্ঠিত, যেখানে শিব ভক্ত সুপ্রিয়াকে রক্ষা করেছিলেন। এই মন্দিরটি সমুদ্র সৈকতের কাছে অবস্থিত এবং স্থাপত্যশাস্ত্র অনুসারে নির্মিত।
Nageshwar Jyotirlinga: নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ, ভগবান শিবের বারোটি জ্যোতির্লিঙ্গের মধ্যে একটি, যা গুজরাটের দ্বারকায় আরব সাগরের তটে অবস্থিত। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, এটি 'দারুকাবন' নামক একটি বনে স্থাপিত হয়েছিল এবং এটিকে স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ হিসাবে মনে করা হয়। এই জ্যোতির্লিঙ্গকে কেন্দ্র করে ঐতিহাসিক, পৌরাণিক এবং ভৌগোলিক দৃষ্টিকোণ থেকে অনেক মতভেদ রয়েছে, যা এই স্থানটিকে একটি রহস্যময় ঐতিহ্য করে তুলেছে।
শিব ও জ্যোতির্লিঙ্গের উৎপত্তির কথা
শিব মহাপুরাণ অনুসারে, একবার ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর মধ্যে শ্রেষ্ঠ কে, এই নিয়ে বিবাদ হয়। এই বিবাদের সমাধান করতে ভগবান শিব স্বয়ং এক অগ্নিপুঞ্জ রূপে প্রকাশিত হন — এক অনন্ত স্তম্ভ, যাকে জ্যোতির্লিঙ্গ বলা হয়। ব্রহ্মা স্তম্ভের উপরের দিকে এবং বিষ্ণু নীচের দিকে যান। বিষ্ণু সত্য স্বীকার করেন যে তিনি শেষ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারেননি, যেখানে ব্রহ্মা মিথ্যা বলেন যে তিনি স্তম্ভের শেষ দেখেছেন। এতে ভগবান শিব আবির্ভূত হন এবং ব্রহ্মা কে অভিশাপ দেন যে তিনি পূজাতে কোনও স্থান পাবেন না। সেই থেকে এটি বিশ্বাস করা হয় যে জ্যোতির্লিঙ্গ শিবের অনন্ত স্বরূপ এবং এই ঘটনাগুলির স্মরণে 12টি পবিত্র জ্যোতির্লিঙ্গ স্থাপন করা হয়েছিল।
নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ: একটি পরিচিতি
নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গের উল্লেখ শিবপুরাণে পাওয়া যায় এবং এটি দশম জ্যোতির্লিঙ্গ হিসাবে পরিচিত। এই মন্দিরটি গুজরাটের দ্বারকার কাছে অবস্থিত এবং আরব সাগরের তীরে নির্মিত। এখানে অবস্থিত শিবলিঙ্গ অত্যন্ত প্রাচীন বলে মনে করা হয় এবং এটিকে ভগবান শিবের অদ্বিতীয় শক্তির প্রতীক বলা হয়।
দারুকাবনের কথা ও দৈত্যরাজ দারুক
নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গের সাথে জড়িত কাহিনী শিবপুরাণে বর্ণিত আছে। এর অনুসারে, এক সময়ে দারুক নামক এক রাক্ষস দারুকাবন নামক একটি বনের অধিকার নেয়। সে শিবভক্তদের বন্দী করত এবং তাদের যন্ত্রণা দিত। তাদের মধ্যে সুপ্রিয়া নামের এক শিবভক্তও ছিল। সে বন্দি অবস্থায় শিবের মন্ত্র 'ওঁ নমঃ শিবায়' জপ করা শুরু করে এবং অন্যান্য বন্দীদেরও উৎসাহিত করে। মন্ত্রের শক্তিতে ভগবান শিব আবির্ভূত হন এবং সুপ্রিয়াকে একটি দিব্য অস্ত্র প্রদান করেন, যার দ্বারা সে রাক্ষসদের মোকাবিলা করতে সক্ষম হয়। অবশেষে শিব রাক্ষস দারুককে পরাজিত করেন এবং সেখানেই স্বয়ং জ্যোতির্লিঙ্গ রূপে প্রকাশিত হন।
দারুকের স্ত্রী দারুকা শিবভক্ত ছিলেন এবং তিনি দেবী পার্বতীর তপস্যা করে বর পেয়েছিলেন যে তিনি যেখানেই যাবেন, সেখানেই বন উৎপন্ন হবে। এই কারণে সেই বনের নাম দারুকাবন হয়েছিল। দারুকাও তার বর ব্যবহার করে সমুদ্রের ভিতরে বন স্থাপন করে এবং সেখানে রাক্ষসদের রাজ্য স্থাপন করে।
নাগেশ্বর: শিব ও শক্তির মিলন
এই কাহিনীতে যেখানে শিব নাগেশ্বর রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন, সেখানে দেবী পার্বতীও নাগেশ্বরীর রূপ ধারণ করেছিলেন। এই স্থানটি কেবল শিবের নয়, শক্তিরও উপস্থিতি প্রমাণ করে। এই মন্দির সেই ভক্তদের জন্য অনুপ্রেরণার উৎস যারা সংকটেও ঈশ্বরের স্মরণ ত্যাগ করে না।
জ্যোতির্লিঙ্গগুলিতে স্থান
জ্যোতির্লিঙ্গের তালিকায় নাগেশ্বরের স্থান গুরুত্বপূর্ণ। দ্বাদশ জ্যোতির্লিঙ্গের অন্তর্ভুক্ত অন্যান্য মন্দিরগুলি হল:
- সোমনাথ (গুজরাট)
- মল্লিকার্জুন (অন্ধ্রপ্রদেশ)
- মহাকালেশ্বর (মধ্যপ্রদেশ)
- ওঙ্কারেশ্বর (মধ্যপ্রদেশ)
- केदारনাথ (উত্তরাখণ্ড)
- ভীমাশঙ্কর (মহারাষ্ট্র)
- কাশী বিশ্বনাথ (উত্তরপ্রদেশ)
- ত্র্যম্বকেশ্বর (মহারাষ্ট্র)
- বৈদ্যনাথ (ঝাড়খণ্ড)
- নাগেশ্বর (গুজরাট)
- রামেশ্বর (তামিলনাড়ু)
- ঘৃষ্ণেশ্বর (মহারাষ্ট্র)
স্থান বিতর্ক: উত্তরাখণ্ডে কি আসল নাগেশ্বর?
শিবপুরাণে বর্ণিত আছে যে দারুকাবন পশ্চিম সমুদ্রের কাছে অবস্থিত ছিল, যা আজকের গুজরাট অঞ্চলকে ইঙ্গিত করে। কিন্তু অনেক বিদ্বান মনে করেন যে 'দারুকাবন' আসলে 'দারুবন' (দেবদারু গাছের বন) ছিল, যা উত্তরাখণ্ডের আলমোড়া জেলায় অবস্থিত জাগেশ্বর মন্দিরের আশেপাশে রয়েছে। সেখানকার 'জাগেশ্বর' মন্দিরকেও অনেকে নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ মনে করেন।
প্রসিদ্ধ গ্রন্থ 'প্রসাদমন্ডনম্'-এ উল্লেখ আছে:
'হিমাদ্রেরুত্তরে পার্শ্বে দেবদারুবনং পরম্ পাবনং শংকরস্থানং তত্র্ সর্বে শিবার্চিতাঃ।'
এর অনুসারে, হিমালয়ের উত্তর দিকে অবস্থিত দেবদারু বন, শিবের পরম স্থান। এই কারণে কিছু বিদ্বান জাগেশ্বর মন্দিরকেই নাগেশ্বর মনে করেন।
দ্বারকা বা জাগেশ্বর: প্রমাণের বিশ্লেষণ
যদিও কিছু শাস্ত্র জাগেশ্বরকে অগ্রাধিকার দেয়, তবুও শিবপুরাণে 'পশ্চিমে সাগরে' — অর্থাৎ পশ্চিম সমুদ্রের কাছে অবস্থিত বনের উল্লেখ পাওয়া যায়। দ্বারকা, যা পশ্চিম সমুদ্র উপকূলে অবস্থিত, এই বিবরণের সাথে মেলে। এছাড়াও, হাজার হাজার বছর ধরে সেখানে নাগেশ্বর রূপে শিবের পূজা হয়ে আসছে। শঙ্করাচার্য দ্বারা রচিত 'দ্বাদশ জ্যোতির্লিঙ্গ স্তোত্র'-এও নাগনাথকে 'যম্যে' (দক্ষিণ দিকে অবস্থিত) বলা হয়েছে। কিছু বিদ্বান এটিকে মহারাষ্ট্রের ঔন্ধ অঞ্চলের সাথেও যুক্ত করেন।
নাগেশ্বর মন্দিরের স্থাপত্য ও বৈশিষ্ট্য
নাগেশ্বর মন্দিরের স্থাপত্যে ঐতিহ্যপূর্ণ শৈব শৈলীর এক চমৎকার সংমিশ্রণ দেখা যায়। বিশাল শিব মূর্তি, উঁচু শিখর এবং মার্বেল দিয়ে নির্মিত গর্ভগৃহ এর বিশেষত্ব। মন্দিরের নিকটে একটি উঁচু ভগবান শিবের মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে যা ভক্তদের আকর্ষণ করে। মন্দির চত্বর শান্ত, दिव्य এবং আধ্যাত্মিক শক্তিতে পরিপূর্ণ। শ্রাবণ মাস, মহাশিবরাত্রি এবং শ্রাবণ সোমবারের সময় লক্ষ লক্ষ ভক্ত এখানে দর্শন করতে আসেন।
যাতায়াত ও পৌঁছানোর উপায়
নাগেশ্বর মন্দির গুজরাটের দ্বারকা শহর থেকে প্রায় ১৭ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। নিকটতম রেলওয়ে স্টেশন হল দ্বারকা এবং বিমানবন্দরটি জামনগরে অবস্থিত। গুজরাট রাজ্য পরিবহন-এর বাস এবং ট্যাক্সি সহজেই পাওয়া যায়।
আধ্যাত্মিক তাৎপর্য
নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ সেই স্থান, যেখানে সংকটেও শিবভক্ত ঈশ্বরের ধ্যান ত্যাগ করেননি এবং অবশেষে শিবকে লাভ করেছিলেন। এই স্থানটি কেবল একটি পূজাস্থল নয়, বরং এটি उन সকল ভক্তদের জন্য এক আদর্শ যারা বিপরীত পরিস্থিতিতেও ভক্তি বজায় রাখেন।
নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ শিবের অনন্ততা, শক্তি এবং কৃপার মূর্ত রূপ। তা সে দ্বারকার সমুদ্রতীরে অবস্থিত হোক বা হিমালয়ের দেবদারু বনে, এর মূল উদ্দেশ্য হল ভক্তি, শ্রদ্ধা এবং আত্ম-সমর্পণকে জাগরিত করা। এই মন্দির শুধুমাত্র স্থাপত্যের দিক থেকেই নয়, আত্মিক উন্নতিরও কেন্দ্র।
