হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে, আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীকে দেবশয়নী একাদশী বলা হয়। এই বছর এই তিথি ৬ জুলাই ২০২৫ তারিখে পড়ছে। এই দিন থেকে চাতুর্মাস শুরু হয় এবং ভগবান বিষ্ণু ক্ষীর সাগরে যোগনিদ্রায় চলে যান। এই সময়টি চার মাস ধরে চলে, যখন সমস্ত শুভ কাজ বন্ধ থাকে।
দেবশয়নী একাদশীর ব্রত বিশেষ পুণ্যদায়ক হিসাবে বিবেচিত হয়। বিশ্বাস করা হয় যে এই ব্রতটি শ্রদ্ধা ও নিয়ম মেনে পালন করলে অজান্তে করা পাপও দূর হয়। এর সাথে জীবনে সুখ-সমৃদ্ধি ও মানসিক শান্তির অভিজ্ঞতা হয়।
ব্রতের ধর্মীয় গুরুত্ব
দেবশয়নী একাদশী নিয়ে শাস্ত্রে উল্লেখ আছে যে, এই দিনে ব্রত পালন করলে মানুষ সকল লোকে সুখ লাভ করে। এই ব্রত জীবনের বড় থেকে বড় সংকটও শান্ত করে বলে মনে করা হয়। এটি পালনকারী ব্যক্তি কেবল সাংসারিক সুখই পায় না, পরকালে তার বিশেষ স্থানও হয়।
বলা হয়, যখন স্বয়ং ভগবান বিষ্ণু চার মাসের জন্য বিশ্রাম নেন, তখন এই দিনে তাঁর পূজা ও ব্রত করলে তাঁর কৃপা সারা বছর ধরে বজায় থাকে। এছাড়াও, এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই ব্রত পূর্বজন্মের পাপ থেকে মুক্তি দেয়।
দেবশয়নী একাদশীর কথা
পুরাণে এই একাদশী সম্পর্কিত একটি বিখ্যাত কাহিনী পাওয়া যায়, যা সূর্যবংশীয় রাজা মান্ধাতার সঙ্গে জড়িত। রাজা মান্ধাতা ছিলেন একজন ধার্মিক, তপস্বী এবং প্রজাদের কল্যাণে নিবেদিতপ্রাণ রাজা। তাঁর রাজ্যে সর্বপ্রকার সুখ-শান্তির পরিবেশ ছিল। কোনো কষ্ট ছিল না, কোনো দুর্ভিক্ষও ছিল না। কিন্তু এমন একটি সময় এসেছিল যখন তাঁর রাজ্যে ভয়ানক দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। মাঠে শস্য জন্মায়নি, জলেরও পর্যাপ্ত ব্যবস্থা ছিল না।
দুর্ভিক্ষে জর্জরিত প্রজারা রাজার কাছে গেল এবং প্রার্থনা করল, এমন কিছু করুন যাতে বৃষ্টি হয় এবং সবার জীবন আবার স্বাভাবিক হতে পারে। রাজা এই সমস্যার সমাধান করার সিদ্ধান্ত নিলেন এবং কয়েকজন বিদ্বান ও পুরোহিতকে সঙ্গে নিয়ে বনের দিকে যাত্রা করলেন।
ঋষি অঙ্গিরার কাছ থেকে সমাধান পাওয়া গেল
বনে ভ্রমণ করতে করতে রাজা মান্ধাতা ব্রহ্মার মানস পুত্র ঋষি অঙ্গিরার আশ্রমে পৌঁছলেন। সেখানে তিনি তাঁর সমস্যা জানালেন এবং সমাধানের জন্য অনুরোধ করলেন। ঋষি ধ্যান করে জানালেন, রাজ্যে একজন শূদ্র তপস্যা করছেন, যা বেদ অনুসারে নিষিদ্ধ। এই কারণে দেবতারা রুষ্ট হয়েছেন এবং বৃষ্টি হচ্ছে না।
ঋষি পরামর্শ দিলেন, হয় সেই শূদ্রকে হত্যা করুন অথবা দেবশয়নী একাদশীর ব্রত করুন। রাজা প্রথম উপায়টি প্রত্যাখ্যান করলেন, কারণ নির্দোষের হত্যা তাঁর ধর্মের বিরুদ্ধে ছিল। এরপর তিনি ব্রত পালনের সংকল্প নিলেন।
রাজার ব্রতের দ্বারা ভাগ্য পরিবর্তন
রাজা মান্ধাতা বিধি অনুযায়ী দেবশয়নী একাদশীর ব্রত পালন করলেন। তিনি সমস্ত নিয়ম-কানুন মেনে পূজা, উপবাস এবং ভগবান বিষ্ণুর আরাধনা করলেন। এই ব্রতের প্রভাবে শীঘ্রই তাঁর রাজ্যে বৃষ্টি হল এবং দুর্ভিক্ষ দূর হল। প্রজারা স্বস্তি পেল এবং রাজ্যে আবার সমৃদ্ধি ফিরে এল।
এই কথা থেকে বোঝা যায় যে, দেবশয়নী একাদশীর ব্রত শুধু আত্মশুদ্ধির মাধ্যম নয়, এটি সমাজ ও জাতির জন্যও কল্যাণের পথ দেখায়।
কথার সঙ্গে জড়িত বিশ্বাস
এও বলা হয় যে, দেবশয়নী একাদশীর দিন যে ব্যক্তি কথা শ্রবণ করে এবং ভগবান বিষ্ণুর প্রতি আন্তরিকভাবে আরাধনা করে, সে পুণ্য লাভ করে। রাজা মান্ধাতার মতো, যে কেউ এই ব্রত নিয়ম মেনে পালন করে, তার জীবনের সমস্ত কষ্ট স্বয়ংক্রিয়ভাবে দূর হয়ে যায়।
দেবশয়নী একাদশী সম্পর্কিত এই কথা আজও ভারতের কোণে কোণে শ্রদ্ধার সঙ্গে শোনা ও শোনানো হয়। মন্দিরগুলিতে ভজন, কীর্তন ও কথার আয়োজন করা হয় এবং ভক্তরা সারাদিন উপবাস করে প্রভুর আরাধনা করেন।
ব্রতের নিয়ম ও পূজার পদ্ধতি
এই দিন সকালে ঘুম থেকে উঠে স্নানের পর ব্রতের সংকল্প নিতে হয়। এরপর ভগবান বিষ্ণুর মূর্তি বা ছবিতে হলুদ ফুল, চন্দন, তুলসী পাতা, ফল এবং মিষ্টি অর্পণ করা হয়। সারাদিন উপবাস পালন করা হয় এবং সন্ধ্যায় প্রদীপ জ্বালিয়ে বিষ্ণু সহস্রনাম বা নারায়ণ স্তোত্র পাঠ করা হয়।
রাত্রে জাগরণ করা বিশেষ ফলদায়ক বলে মনে করা হয়। পরের দিন দ্বাদশীর দিন ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে ব্রত সম্পন্ন করা হয়।
