নবরাত্রির সূচনা: রাজা সুরথ, সমাধি বৈশ্য ও ভগবান শ্রীরামের ভূমিকা

নবরাত্রির সূচনা: রাজা সুরথ, সমাধি বৈশ্য ও ভগবান শ্রীরামের ভূমিকা

নবরাত্রি ভারতের এক প্রধান শক্তি সাধনার উৎসব, যেখানে নয় দিন ধরে মা দুর্গা এবং তাঁর নয়টি রূপের পূজা-অর্চনা করা হয়। শাস্ত্র অনুসারে এর সূচনা রাজা সুরথ এবং সমাধি বৈশ্য করেছিলেন, যখন শারদীয়া নবরাত্রির ঐতিহ্য ভগবান শ্রীরাম শুরু করেছিলেন। আজ এই উৎসব শক্তি, বিজয় এবং আস্থার প্রতীক হয়ে উঠেছে।

নবরাত্রির গুরুত্ব: ভারতে নবরাত্রি কেবল উপবাসের উৎসব নয়, বরং এটি দেবী দুর্গার পূজা এবং তাঁর নয়টি রূপের সাধনার এক প্রধান সুযোগ। প্রাচীনকালে এর সূচনা রাজা সুরথ এবং সমাধি বৈশ্য দ্বারা হয়েছিল, যখন শারদীয়া নবরাত্রির ঐতিহ্য ভগবান শ্রীরাম যুদ্ধ শুরুর আগে মা দুর্গার আরাধনার জন্য স্থাপন করেছিলেন। এই উৎসব দেশজুড়ে শক্তি, বিজয় এবং আস্থার প্রতীক হিসাবে পালিত হয়, যা মানুষের মধ্যে ধর্মীয় বিশ্বাস এবং আত্মশুদ্ধির অনুভূতি জাগিয়ে তোলে।

শারদীয়া নবরাত্রির ঐতিহ্য কে শুরু করেছিলেন?

ভারতের প্রধান উৎসবগুলির মধ্যে নবরাত্রি শক্তি সাধনার এক গুরুত্বপূর্ণ পর্ব হিসাবে বিবেচিত হয়। নয় দিন ধরে মা দুর্গা এবং তাঁর নয়টি রূপের পূজা-অর্চনা করা হয়। শাস্ত্র এবং ঐতিহ্যে এর সূচনা দুটি রূপে পাওয়া যায়। মার্কণ্ডেয় পুরাণ অনুসারে, প্রথম নবরাত্রি ব্রত রাজা সুরথ এবং সমাধি বৈশ্য পালন করেছিলেন, যখন রামায়ণে বর্ণনা করা হয়েছে যে শারদীয়া নবরাত্রির ঐতিহ্য ভগবান শ্রীরাম স্থাপন করেছিলেন।

রাজা সুরথ ও সমাধি বৈশ্যের কাহিনী

মার্কণ্ডেয় পুরাণের দেবী মাহাত্ম্য বা দুর্গা সপ্তশতী গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে বলা হয়েছে যে রাজা সুরথ এবং সমাধি বৈশ্যই প্রথম নবরাত্রি ব্রত পালন করেছিলেন। কাহিনী অনুসারে, রাজা সুরথ শত্রুদের কাছে পরাজিত হয়ে রাজ্য থেকে বঞ্চিত হন এবং বনে চলে যান। অন্যদিকে, সমাধি নামক এক বণিককেও তাঁর পরিবার ত্যাগ করেছিল। দুজনেই দুঃখিত অবস্থায় মেধা ঋষির আশ্রমে পৌঁছান এবং নিজেদের দুঃখের সমাধান জানতে চান।

ঋষি তাঁদের জানান যে সমস্ত শক্তি আদ্যাশক্তি দুর্গার অধীনে রয়েছে এবং যদি তাঁরা নবরাত্রির নয় দিন ধরে মায়ের উপাসনা করেন, তাহলে তাঁদের মনোস্কামনা পূর্ণ হবে। রাজা সুরথ এবং সমাধি পূর্ণ নিয়ম মেনে নয় দিন উপবাস ও পূজা করলেন। মা দুর্গা প্রসন্ন হলেন এবং রাজাকে পরের জন্মে সাম্রাজ্য এবং বণিককে মোক্ষ লাভের বরদান দিলেন। এই কারণেই নবরাত্রি ব্রতের সূচনা রাজা সুরথ এবং সমাধি বৈশ্য থেকে হয়েছে বলে মনে করা হয়।

ভগবান শ্রীরাম ও শারদীয়া নবরাত্রি

রামায়ণ এবং লোককথাগুলিতে উল্লেখ আছে যে যখন শ্রীরাম রাবণের সঙ্গে যুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, তখন তিনি বিজয়ের কামনায় মা দুর্গার পূজা করার সংকল্প গ্রহণ করেন। সেই সময় শরৎকাল ছিল, যখন নবরাত্রি ঐতিহ্যগতভাবে চৈত্র মাসে আসে। শ্রীরাম শাস্ত্রের বাইরে গিয়ে শরৎকালে দেবীর আরাধনা করেছিলেন, যাকে অকালবোধন বলা হয়।

মা দুর্গা শ্রীরামকে বিজয়ের আশীর্বাদ দিলেন এবং এরপর রাবণ বধ সম্ভব হল। এই ঘটনার পরেই শারদীয়া নবরাত্রির ঐতিহ্য শুরু হয়েছিল, যা সময়ের সাথে সাথে সবচেয়ে জনপ্রিয় উৎসবে পরিণত হয়েছে। শারদীয়া নবরাত্রি আজ সারা ভারতে শক্তি, বিজয় এবং দেবীর কৃপার প্রতীক হয়ে উঠেছে।

চৈত্র ও শারদীয়া নবরাত্রি

  • চৈত্র নবরাত্রি: চৈত্র নবরাত্রির উদ্ভব রাজা সুরথ এবং সমাধি বৈশ্যের সাধনার সঙ্গে জড়িত। এই উৎসব বসন্ত ঋতুর সূচনা এবং নতুন বছরের শুরু (হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে) সময়ে আসে। নয় দিন ধরে মা দুর্গা এবং তাঁর নয়টি রূপের পূজা-অর্চনা করা হয়, এবং এটিকে আত্মশুদ্ধি, সাধনা ও নতুন শুরুর সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
  • শারদীয়া নবরাত্রি: শারদীয়া নবরাত্রি ভগবান শ্রীরামের পূজা এবং বিজয়ের কাহিনীর সঙ্গে জড়িত। এটি আশ্বিন মাসে আসে এবং দেশজুড়ে সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণভাবে পালিত হয়। শরৎকালে অনুষ্ঠিত এই উৎসব শক্তি, বিজয় এবং দেবীর কৃপার প্রতীক হয়ে উঠেছে।

উভয় উৎসবেরই মূল ভিত্তি হল আদ্যাশক্তি মা দুর্গার আরাধনা। চৈত্র নবরাত্রি যেখানে সাধনা এবং আত্মশুদ্ধির সুযোগ দেয়, সেখানে শারদীয়া নবরাত্রি বিজয় ও শক্তির প্রতীক হয়ে ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করেছে। এই কারণেই আজ শারদীয়া নবরাত্রিকে সবচেয়ে বড় এবং গুরুত্বপূর্ণ শক্তি সাধনার উৎসব হিসাবে উদযাপন করা হয়।

Leave a comment