সুপ্রিম কোর্ট হিন্দু উত্তরাধিকার আইনের ধারা নিয়ে শুনানিতে বলেছেন যে, নিঃসন্তান বিধবার মৃত্যুর পর তার সম্পত্তি পিত্রালয়ের পরিবর্তে শ্বশুরবাড়ির লোকেদের কাছে যাবে। আদালত বিবাহে গোত্র পরিবর্তন এবং 'কন্যাদান' প্রথাকে স্বীকৃতি দিয়েছে।
নয়াদিল্লি। সুপ্রিম কোর্ট হিন্দু উত্তরাধিকার আইন (Hindu Succession Act)-এর ধারা নিয়ে শুনানি করার সময় একটি গুরুত্বপূর্ণ মন্তব্য করেছে। আদালত স্পষ্ট করে দিয়েছে যে, নিঃসন্তান হিন্দু বিধবার মৃত্যুর পর তার সম্পত্তি পিত্রালয়ের পরিবর্তে শ্বশুরবাড়ির লোকেদের কাছে যাবে। আদালত এই সময় হিন্দু বিবাহের প্রথা এবং গোত্র পরিবর্তন সম্পর্কেও তার মতামত জানিয়েছে।
বিবাহের পর নারীর গোত্র পরিবর্তিত হয়
শুনানি চলাকালীন সুপ্রিম কোর্ট বলেছেন যে, হিন্দু বিবাহে যখন কোনো নারী বিবাহ করেন, তখন তার গোত্র পরিবর্তিত হয়। এই প্রথা হাজার হাজার বছর ধরে চলে আসছে এবং হিন্দু সমাজে এটিকে সব সময়ই স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। আদালত এও স্পষ্ট করে দিয়েছে যে তারা এই প্রথা ভাঙতে চায় না।
বিচারপতি বি.ভি. নাগরত্নার মন্তব্য
শুনানি চলাকালীন বিচারপতি বি.ভি. নাগরত্না বলেছেন যে, হিন্দু সমাজে 'কন্যাদান' প্রথা প্রচলিত আছে। এর অধীনে বিবাহের সময় নারীর গোত্র পরিবর্তিত হয়ে তার স্বামীর গোত্রে অন্তর্ভুক্ত হয়। তিনি এও জানিয়েছেন যে, বিবাহের পর নারী তার পিত্রালয়ের দায়িত্ব থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে স্বামীর পরিবারের অংশ হয়ে যায়।
উল্লেখযোগ্য যে, বিচারপতি বি.ভি. নাগরত্না সুপ্রিম কোর্টের একমাত্র মহিলা বিচারপতি। তিনি এও বলেছেন যে, একজন বিবাহিত নারী তার ভাইয়ের কাছ থেকে ভরণপোষণ দাবি করেন না কারণ বিবাহের পর তার দায়িত্ব স্বামী এবং তার পরিবারের উপর বর্তায়।
পুরো বিষয়টি কী?
বিষয়টি একজন নিঃসন্তান হিন্দু বিধবার সম্পত্তির উত্তরাধিকার সংক্রান্ত, যিনি কোনো উইল না করে মারা যান। বর্তমান আইন অনুযায়ী, এই পরিস্থিতিতে সম্পত্তি পিত্রালয়ের পরিবর্তে শ্বশুরবাড়ির লোকেদের দেওয়া হয়। এই বিধানকে চ্যালেঞ্জ জানিয়ে সুপ্রিম কোর্টে একাধিক আবেদন দাখিল করা হয়েছিল।
একটি মামলায় কোভিড-১৯ চলাকালীন এক তরুণ দম্পতির মৃত্যু হয়। এর পর পুরুষের মা এবং নারীর মায়ের মধ্যে সম্পত্তি নিয়ে বিতর্ক শুরু হয়। পুরুষের মা বলেছিলেন যে পুরো সম্পত্তি তার পাওয়া উচিত, অন্যদিকে, নারীর মা তার মেয়ের সম্পত্তি এবং আয়ের উপর অধিকার দাবি করেছিলেন।
একইভাবে, অন্য একটি মামলায় যখন নিঃসন্তান দম্পতির মৃত্যু হয়, তখন পুরুষের বোন সম্পত্তির উপর দাবি করেন। এই মামলাগুলিতে আবেদনকারীর আইনজীবী আদালতকে বলেছেন যে, এটি শুধুমাত্র ব্যক্তিগত বিরোধ নয় বরং এটি একটি জনস্বার্থের বিষয় এবং সুপ্রিম কোর্টের হস্তক্ষেপের প্রয়োজন।
'কন্যাদান' এবং 'গোত্র-দান' প্রথা
বিচারপতি বি.ভি. নাগরত্না এবং বিচারপতি আর. মহাদেভনের বেঞ্চ শুনানি চলাকালীন আবেদনকারীর আইনজীবীকে কঠোর প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন। বিচারপতি নাগরত্না বলেছেন যে, হিন্দু বিবাহে 'কন্যাদান' এবং 'गोत्र-दान' প্রথা অনুসারে নারী তার স্বামী এবং তার পরিবারের দায়িত্বে আসে।
তিনি বলেছেন যে, দক্ষিণ ভারতে বিবাহের রীতিনীতির সময় এটি স্পষ্টভাবে বলা হয় যে নারী একটি গোত্র থেকে অন্য গোত্রে যায়। এই কারণেই বিবাহের পর নারীর সম্পর্ক স্বামীর পরিবারের সঙ্গে গণ্য করা হয়।
নারীর অধিকার এবং উইলের বিকল্প
সুপ্রিম কোর্ট এও বলেছেন যে, যদি কোনো নারী চান, তাহলে তিনি উইলের মাধ্যমে তার সম্পত্তির ভাগাভাগি করতে পারেন। এছাড়াও তিনি পুনরায় বিবাহও করতে পারেন। কিন্তু বর্তমান আইন অর্থাৎ হিন্দু উত্তরাধিকার আইনের ১৫(১)(বি) ধারা অনুযায়ী, যদি কোনো নিঃসন্তান বিধবা কোনো উইল না করে মারা যান এবং তিনি পুনরায় বিবাহ না করে থাকেন, তাহলে তার সম্পত্তি পিত্রালয়কে নয় বরং স্বামীর উত্তরাধিকারীদের কাছে যায়।
সুপ্রিম কোর্ট মধ্যস্থতার পথ দেখিয়েছেন
আদালত এই সম্পত্তি বিতর্ককে মধ্যস্থতার জন্য পাঠিয়ে ১৫(১)(বি) ধারার বৈধতার উপর শুনানি নভেম্বর মাস পর্যন্ত স্থগিত করেছে। সুপ্রিম কোর্ট বলেছে যে, বিবাহ সম্পর্কিত প্রথা ভাঙা তার উদ্দেশ্য নয়।
