শ্রাবণ মাস আসা মাত্রই প্রতিটি শিব ভক্তের মনে ভক্তির গঙ্গা বয়ে যেতে শুরু করে। মন্দিরগুলোতে 'বোল বম'-এর গুঞ্জন এবং শিবলিঙ্গে জলাভিষেকের প্রস্তুতিতে পরিবেশ সম্পূর্ণ ভক্তিপূর্ণ হয়ে ওঠে। কিন্তু আপনারা কি কখনও লক্ষ্য করেছেন যে, ভগবান শিবের সঙ্গে জড়িত প্রতিটি জিনিসে ‘তিন’ -এর বিশেষ ভূমিকা রয়েছে? তা ত্রিশূল হোক, ত্রিনেত্র হোক, কিংবা ত্রিপুণ্ড, সর্বত্রই তিন সংখ্যার ঝলক দেখা যায়।
তাহলে এই সংখ্যাটির রহস্য কী? এটা কি কেবল প্রতীকী নাকি এর পিছনে কোনো গভীর আধ্যাত্মিক বোঝাপড়া লুকিয়ে আছে? ২০২৫ সালের শ্রাবণের এই বিশেষ উপলক্ষে জেনে নেওয়া যাক, কেন ভগবান শিবের কাছে এই অদ্ভুত সংখ্যা তিন এত প্রিয়।
ত্রিশূল: তিন লোকের প্রতিনিধিত্ব
ভগবান শিবের হাতে যে ত্রিশূল থাকে, সেটি কেবল একটি অস্ত্র নয়, বরং তিনটি লোক - আকাশ, পৃথিবী ও পাতালের প্রতীক হিসেবে ধরা হয়। এই ত্রিশূল এটিও দর্শায় যে, মহাদেব ত্রিলোকনাথ, যাঁর অধিকারে সম্পূর্ণ ব্রহ্মাণ্ড রয়েছে।
এছাড়াও ত্রিশূলকে তিনটি গুণ - সাত্ত্বিক, রাজসিক ও তামসিকের সঙ্গেও যুক্ত করা হয়। এই তিনটি গুণ প্রতিটি জীবের মধ্যে পাওয়া যায় এবং শিবই সেই শক্তি, যিনি এইগুলির মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখেন। ত্রিশূল এই তিনটি গুণকে নিয়ন্ত্রণ করার প্রতীক।
ত্রিনেত্র: শিবের জ্ঞান ও বিনাশের দ্বার
শিবকে ত্রিনেত্রধারীও বলা হয়ে থাকে। তাঁর কপালে অবস্থিত তৃতীয় নেত্র সাধারণ চোখের থেকে আলাদা। এই চোখ কেবল দেখার জন্য নয়, বরং এটি চেতনা, অন্তর্দৃষ্টি এবং পরম জ্ঞানের প্রতীক।
পুরাণে বর্ণিত একটি কাহিনী অনুসারে, যখন কামদেব ভগবান শিবকে মোহিত করার চেষ্টা করেছিলেন, তখন শিব তাঁর তৃতীয় নেত্র খুলে দেন এবং কামদেব ভস্ম হয়ে যান। এই তৃতীয় নেত্র কারোর বিনাশের কারণ হতে পারে, আবার কাউকে জ্ঞানের শিখরেও পৌঁছে দিতে পারে।
তিনটি চোখ মন, বুদ্ধি ও চিত্তের ভারসাম্যের প্রতীক হিসেবেও ধরা হয়। শিবের ত্রিনেত্র এটি দর্শায় যে, তিনি কেবল বাইরের জগৎ নয়, বরং অন্তরাত্মারও निगरानी রাখেন।
ত্রিপুণ্ড: শিবের কপালে তিনটি রেখার ইঙ্গিত
শিবের কপালে যে সাদা ভস্ম দিয়ে তিনটি অনুভূমিক রেখা টানা হয়, তাকে ত্রিপুণ্ড বলা হয়। এটি কেবল একটি ধর্মীয় চিহ্ন নয়, বরং এটি গভীর ভাবে আধ্যাত্মিকতার সঙ্গে যুক্ত।
ত্রিপুণ্ডের তিনটি রেখা ভূলোক, ভুবর্লোক ও স্বর্গলোক - এই তিনটি লোকের প্রতিনিধিত্ব করে। একইসঙ্গে এটি আধিভৌতিক (ভৌতিক জগৎ), আধ্যাত্মিক (আত্মা) ও আধিদৈবিক (দেবতা ও প্রকৃতি)-এর মধ্যে ভারসাম্যেরও ইঙ্গিত দেয়।
ভস্ম লাগানো শিবভক্তির প্রতীক হিসেবে ধরা হয়। এই ভস্ম অহংকার, মোহ ও মায়ার বিনাশের সূচক, যা ত্রিপুণ্ডের রেখাগুলোতে নিহিত রয়েছে।
বেলপাতা: ত্রিদেবের প্রতীক
শিবলিঙ্গে যে বেলপাতা অর্পণ করা হয়, সেটি সবসময় তিনটি পাতাযুক্ত হয়। এই তিনটি পাতা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর - এই ত্রিদেবের প্রতীক।
এছাড়াও, কিছু ধর্মীয় বিশ্বাসে এই পাতাগুলোকে ইচ্ছা, ক্রিয়া ও জ্ঞান - এই তিনটি শক্তিরও স্বরূপ হিসেবে মনে করা হয়। যখন বেলপাতা শিবলিঙ্গে অর্পণ করা হয়, তখন মনে করা হয় যে ভক্ত তিনটি শক্তিকে শিবের কাছে অর্পণ করেন।
ত্রিশক্তি: তিন দেবীও যুক্ত শিবের সঙ্গে
ত্রিশক্তি সরস্বতী, লক্ষ্মী ও পার্বতীকেও সংখ্যা তিনের সঙ্গে যুক্ত করা হয় এবং এই তিনজন দেবী শিবের পরিবারের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত। সরস্বতী জ্ঞানের দেবী, লক্ষ্মী ধনের দেবী এবং পার্বতী শক্তির দেবী। এই তিনজনের সঙ্গে শিবের রূপ পূর্ণ হয়।
তিন সংখ্যাটি কেন শিবত্বের পরিচয় তৈরি করে
যদি আপনারা গভীরভাবে দেখেন, তাহলে ভগবান শিবের প্রতিটি প্রতীকে তিন সংখ্যাটি বার বার সামনে আসে। তা তাঁর অস্ত্র হোক, শরীরের গঠন হোক কিংবা পূজার পদ্ধতি, সর্বত্র তিনের উপস্থিতি থেকে এটা প্রতীয়মান হয় যে, ভগবান শিবের দর্শন, জ্ঞান ও চেতনা তিনটি স্তম্ভের ওপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছে।
তিন কেবল একটি সংখ্যা নয়, বরং একটি ভারসাম্য - সৃষ্টি, পালন ও সংহারের। এই কারণেই শিব কেবল একজন দেবতা নন, বরং একটি সম্পূর্ণ সত্তা, যিনি ব্রহ্মাণ্ডের প্রতিটি কোণে व्याप्त রয়েছেন।
